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段东涛+

纪实文学《中国八零后调查》京东商城、当当网、全国新华书店等热卖中。

 
 
 
 
 
 

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靳尚谊对话维米尔

2011-6-12 21:56:29 阅读15 评论0 122011/06 June12

靳尚谊对话维米尔 - 茅庐观鱼 - 段东涛+

 下午去中央美院美术馆看靳尚谊先生“向维米尔致意”的展,他在寻找古典遭遇当代的惊慌,作品可以被几百年后赋予新的观念,美感却是永恒的。

 

 

靳尚谊对话维米尔 - 茅庐观鱼 - 段东涛+

 

靳尚谊对话维米尔 - 茅庐观鱼 - 段东涛+

作者  | 2011-6-12 21:56:29 | 阅读(15) |评论(0) | 阅读全文>>

拜会一诚老和尚

2011-4-13 17:47:29 阅读48 评论1 132011/04 Apr13

前日,午后,得海华兄引荐,得到广济寺拜会一诚老和尚。

沐浴后前来广济寺,进室,悟一法师再荐,得以进前与小书《中国八零后调查》相奉一诚老和尚。

一老翻书。

席间有拜访者,见一老行跪拜大礼。

后一老看抄经的书,称,功德无量,再称,写经功德无量。

人要有思想,没有思想不行。一老又道。

拜会一诚老和尚 - 茅庐观鱼 - 段东涛+
 

一诚法师,中国佛教协会会长。生于1927年2月,湖南望城人。

1949年6月出家。1956年冬由虚云老和尚亲任得戒和尚,受具足戒。

1957年,在虚云法师的主持下,得沩仰、临济法脉。

1985年,荣膺真如禅寺方丈,重兴祖庭。一诚长老历任中国佛教协会副会长、江西省佛教协会会长,2002年当选为中国佛教协会会长。

作者  | 2011-4-13 17:47:29 | 阅读(48) |评论(1) | 阅读全文>>

需要觉醒,感动了

2011-4-7 1:06:49 阅读26 评论4 72011/04 Apr7

觉醒
汪峰


突然间发觉这么多年就过去了
还来不及思考理想已变成幻想
不知不觉地身体没有了力量
这如刀的现实将我切碎在路上
理想算个屁啊
爱情算什么东西
时代总是在变
有些不知所措
可我还是个人啊 还是个人啊
我不想变成一种悲哀 也不想变成一个粪土
我想在死去之前觉醒
为了心底的骄傲和光明
我不想变一种虚空
也不想变成一个废物
我想在死去之前觉醒
为了生命的尊严和梦想
理想总是没有欲望那么的眩目
就象空虚比活着的压力还要重
每当灵魂深处发出颤抖地微笑
那像死的悲伤
就把我埋入荒岗
自我算个屁啊
信仰算什么东西
真理总是在变
早已出离迷惘
可我还是个人啊 还是个人啊
我不想变成一种悲哀 也不想变成一个粪土
我想在死去之前觉醒
为了心底的骄傲和光明
我不想变成一种虚空 也不想变成一个废物
我想在死去之前觉醒 为了生命的尊严与梦想
我们在未知的荒原上艰难行走
流着坚强的泪水放荡并且迷惘
我们在纷乱的街道上失声歌唱
唱着那美丽而不如人意的生命
自由算个屁啊 永恒算什么东西
是非总是在变 我已无法分辨
可我不想这样啊 我还有希望
我不想变成一种悲哀 也不想变成一个粪土
我想在死去之前觉醒
为了心底的骄傲与光明
我不想变成一种虚空 也不想变成一个废物
我想在死去之前觉醒 为了生命的尊严与梦想
我不想变成一种悲哀 也不想变成一块粪土
我想在死去之前觉醒
为了心底的骄傲与光明
我不想变成一种虚空 也不想变也一个废物
我想在死去之前觉醒 为了生命的尊严和希望

作者  | 2011-4-7 1:06:49 | 阅读(26) |评论(4) | 阅读全文>>

80后之窗网站的访谈

2011-3-15 23:57:36 阅读49 评论1 152011/03 Mar15

[80后访谈第18期]段东涛:真实之外,我还要选择美好

链接=http://news.80end.cn/2011/0311/107382.shtml

他出生在山东济南,在上海念大学,年纪不大就被媒体热捧而冠上“作家”、“艺术家”的头衔;当年在上海策划并参与的一场完全由80后艺术家参与的当代艺术展“Stop30秒”轰动一时;为韩寒杂志的整体推广营销打响头阵;他也深知在当下需要坚守的品质是“真实”;刚刚由重庆出版社出版的纪实文学《中国八零后调查》引起热议,迅速占据了图书排行榜。80后之窗访谈第18期,让我们走进、多一些了解《中国八零后调查》这本书和这本书的作者段东涛。

    80后之窗记者念然(以下简称记者):您好段同学,先给80后之窗的网友们打个招呼吧!

    段东涛:Hello 80后之窗的朋友们,很高兴在这里跟大家探讨一些有意思的话题(笑)。

    记者:您写了一本我个人认为很特别的纪实文学《中国八零后调查》,能和我们说说写这本书的初衷是什么么?

    段东涛:决定要写这本书的时候是去年,因为去年是80后进入三十而立这个年纪的一年,当时出版社觉得想要策划这样一本关于80后的选题的书,初步定为是纪实文学的形式,但却没有明确是该如何做才更有力度。因为当时关于80后的书已经很多了,但大都是掺了很多水分的迎合市场的内容,可以说是没有多大的价值,我就跟重庆出版社的策划编辑韦一讨论,是不是需要有一种“纪录片”的形式来呈现出这个层面的人群的生活的状态会更有说服力呢,答案是肯定的。

    其实说最原始的初衷是为了纪念一下这个群体,迎合一下市场需要。但是我发现我不能这么做,要做有深度的东西。但我不是权威的批评家或者是社会学家,只是一个写点文章和画点画的人,什么才更有深度和力量,那就是完全赤裸的纪录片的这么一个形式,就是纪实文学。因为我是学画画的,我个人是非常痛恨虚假的,一直坚持真实才有力量这么一个原则。

    记者:纪录片概念用在书上确实也比较有趣。

    段东涛:对,挺有意思的,因为就是把书中所涉及到的爱情、亲情、孩子、选择、就业、房子、责任、梦想等八个方面的24个人物的真实生活和各自的观念真实的展示出来。

    当然是在纸上的纪录片,纪录片是什么概念呢,是真实的,哪怕说是跟简单的一个行为,用真实的影响记录下来,呈现出来的时候,那就很有内容。比如之前贾樟柯给民谣歌手周云蓬做了一个很简单的记录,当时周大哥跟我说,贾樟柯就是拍他的一个行走的过程,因为周云蓬是盲人,他的走,就具有了一种特殊的含义,看不见外面的世界,但是却仍旧要行走,你想,这是一个什么状态。

    记者:书中这些人的故事会不会比较深沉?

    段东涛:故事我个人认为是比较沉的那种,不是大家所想象的嘻嘻哈哈的,因为人生下来要活着,怎么活着,是讨论的大范畴。书里有写到演员蒲巴甲,后来我写好后给蒲巴甲看,他电话里跟我说他感动了,我听到他说自己感动了的话,其实我自己也都很感动,这其实还是源于真实。

    很多时候我们需要不断地被感动或者说是被刺激,我们才会不断地去想办法活得更高级一些,这本书是有这个功能的。

    记者:这本书中您深入了解了不同环境中的八零后,那在您看来,环境对一个人的影响确实有那么大吗?

    段东涛:你说的对,环境不是说影响大吗,而是至关重要的。我们不谈当下,往前谈一个年代,谈民国。为什么那个时候书香门第的孩子就多有学问而有所成呢,是环境,他们大多知书达理,注重精神生活,以及会寻求一种精致的生活,这是跟他们从小的生活环境分不开的。其实现在也一样,环境太重要了。当下的整个大环境是一个物质至上的环境,这是非常非常糟糕的,是很危险的。很多人批评年轻人一心只为赚钱而忽视了精神的需求,但这不是年轻人的错,是大环境,因为年轻人没有安全感,需要有钱,最起码得需要一个能遮风挡雨的居所吧。可是社会给不了,于是大家只能一心赚钱,为了赚钱不择手段、背信弃义,说来真很可怕。但是我希望我们能往回拽一拽,不要太为了物质而生活,可是这也需要政府的力量,我们才有可能有希望有所改变。

    比如读书这个事,我想呼吁大家要多读书,读纸质书,这是一种生活精致的体现和方式,我们是可以有高尚情操和精神追求的人,不是那些靠吃几顿饭或者的猪狗。

    记者:您的画当代艺术气比较浓,展览的时候也有人愿意出高价购买,但80后画得好需要耐心,在如此浮躁的环境下,您是如何练好自己的功夫的?

    段东涛:我画的还不够好,其实我常常会觉得很焦虑,因为画画太难了,总也不会有满意的时候,总想要更好。上海师范大学美术学院毕业后,我尝试着画了很多当地水墨形式的画,但是最近看除了图式外,用笔的技法似乎简单了,知道了不足,我就很着急,现在又在研究古人的画,我现在觉得中国画或者说水墨画,不怕图式上的新,是怕技法上的简单,简单了就不耐看,不耐看就经不起推敲和玩味。中国画的用笔是很讲究玩味的,所谓有意味的形式。

    你说的对,现在整个社会太浮躁了,有时候我也会感到十分焦虑,要给自己制定计划,这样才好按部就班的去完成。画画是这样,写作其实也一样。能静下心来,看看书,尝试着慢下来,感觉是很好的,但我知道这对年轻人来说太难了,因为大家生存都有压力,我们很不巧处于一个安全感缺失的时代。

    记者:您画画,写作甚至营销策划都很好,那您觉得哪个最重要?

    段东涛:对我而言还是画画最重要,但是画好真的太难了,随着认识上的提高会觉得更难。写作是其次吧,但我喜欢把一些所要感受的东西写出来。因为画画的传播是非常有限的,写作不同,写作可以变成一本书,可以很容易让你读的到。我希望我写的故事能对大众的物质至上淡漠道德的观念有所警示。

    现在我正在写一个关于平凡人和英雄的小说,是说平凡人在一个特殊的小的事情上就会转变成英雄的,是看你心底的良知是否在这个时刻可以被唤醒,那就说明我们还是有救的。这是一个现实题材的小说,有很多职场以及老百姓的劣根性的刻画,但更多的是要人看了对生活有所希望,以及可以审视自己的生活。

    策划营销是我之前在娱乐公司以及出版公司的工作经验,其实我们现在不要把每个环节孤立起来看,要互相联系才能在市场上达到更好的空间。

    就好比我的最新的这本纪实文学《中国八零后调查》,我找了创造歌手陈楚生的一首歌来做主题歌,文学跨到音乐,本身并不新鲜,但用一首歌做一本书的主题歌,听起来似乎有点匪夷所思,但我就这样结合的。

    记者:如果做一个比喻,它们对您生命的意义是什么?

    段东涛:画画有时候像是空气,如果一段时间不画画,我会窒息。写作像一面镜子吧,写的时候会照在整个社会上,当然还有我的内心。其它的你提到的营销策划,我没有什么比喻,但它是一种在社会上生存的技能。

    记者:您在上海生活了八年,去年来北京声称不习惯北京的环境,那是不是环境会让您有点“矫情”?

    段东涛:我是山东济南人。大学是在上海念的,毕业后一直在上海工作和生活,加起来真有八年的时间了。我很喜欢上海的细腻和精致,还有生活的格调。

    我完全矫情不起来,我是个很随便也很好说话,甚至是对很多利益的事都无所谓的人,我不会跟人家去计较一些没意义的东西,但是面对创作,是完全不能糊弄的,是需要有点“矫情”的。

    其实上海人并不矫情,我有很多上海人的朋友和同学,都很“爷们”。

    我来北京时间不长,因为刚来的时候不适宜气候鼻子里每天都干出血来,我其实也不太喜欢北京的环境,总觉得很乱,各式各样的人都有,显得凌乱而复杂。我希望我是片面的,毕竟我对北京还不太了解。

    记者:您为韩寒的独唱团做过推广,那有没有耳濡目染的机会,让您的文字也比较锋利?

    段东涛:当时主持韩寒的杂志的推广是我在上海的一个工作,也有跟韩寒一起开会讨论关于杂志的事,他是一个看起来很随和的人,但是却是一个坚持己见的人,他很喜欢笑,是微笑那种。

    我以前只看过他的一本小说,是《像少年啦飞》,挺有意思的故事,也有点穿越,故事是校园的,小说的文字我当时并没有觉得犀利什么的,但对他的小说的布局构建记得比较清楚。也看过他赛车,我觉得他活得很明白,有些愤青的感觉,但在跟他聊天的时候看不出来。

    记者:您说最讨厌虚假,那您自己也愿意在现实生活中,和朋友“吵架”吗?

    段东涛:也会,但是我只是会就一件事说出自己所坚持的意见,真的吵架是不会的,我还没有固执到一定要怎么样的地步,呵呵。但是很多话我会说,虽然有时候我周围的朋友会对我的话很漠然,更甚者是嗤之以鼻,笑话我的观念是在这个社会行不通的,也有朋友说我外面都是狼我却要做羊等等。我不是要做羊给狼吃,我也是要做狼,只是我做的狼不是“体制内”的,是可以真的在大草原等野外驰骋的那种,真性情的狼。狼的恶,只是为了满足自己的生存,可是现在很多“体制内”的狼,不但想要饿不着,更想要吃到撑,或者只允许自己吃,绝不让同伴吃的那张“独食狼”。
 

    我想,人,总要比狼来得高级一点吧。

    记者:这本书最大的亮点也被许多人称做是最大的噱头就是有了主题歌,那当时是如何就有了做主题歌的想法呢?

    段东涛:一个是为了这本书的营销,一个也是我觉得一个作品能多一个亮点,给书配上一首主题歌,这就是一个亮点。但是由于《中国八零后调查》是一本比较严肃的纪实文学,又是记述80后这个群体的,就要找一个身份是80后、又必须是创作型的歌手。虽然80后的歌手艺人很多,但创作的好、又能被读者认可的少之又少。后来我听到陈楚生的一张新的EP,里面有一首歌叫《她们》,就一下子被吸引了,我想就是这首歌了。

    记者:在您的博客里我找到的悲伤似乎多于快乐,那您是个左手大拇指在上(感性)的人么?是不是因此也让本书更加具有人文色彩了?

    我是很感性的,我想做艺术的人,写作的人,都一定是需要感性思维的,否则做出来的作品就成了一道数学题的题解了。
我现在很难说要把人的真善美的东西呈现在画面上,但我想事可以放进写作里的。我朋友总说我是个理想主义者,我说我不是理想主义,只是希望做人能有一点精神,那样生活会更有意义,不管是自己还是大众。

    记者:作为北京电视台“80后新偶像”的候选人,您给我们所有80后甚至90后提一点建议吧!

    段东涛:建议是多读书,多看古典的艺术展。我听说故宫博物院四月一号开始有一个馆藏展,很好,我们熟悉的王羲之、唐伯虎、米芾、八大山人、沈周等等古典的经典作品都会展出,这些都是中国文化的之宝,必须要去感受一下。

    我们人文的情怀就是在读书和这些古典艺术品中慢慢升华的,这是一种潜移默化的行为,是能让你感受到真善美的。不信你可以试试。

    记者:今年有什么新的计划可以和我们分享么?

    段东涛:除了画画,还有本现实题材的小说会完稿。是三个人的故事,是说我们也可以做英雄,整体还是探讨当下人性的。我总希望整个社会的风气能美好一些,那该是多么漂亮啊。其实作为媒体也好、出版人也好、写作的作家、做影视的人等等,都有责任。

    结语:也许有些人觉得美好和真实是无关的,但在勾心斗角的今天,选择真实就代表要活得比别人累;而美好和真实的另一层含义,就是段东涛希望这本书能改善那些底层80后的生活,由"真实"而得到美好.我们有理由相信,真实会带来美好,只是需要我们抬起头,然后拿开那块石头而已。

作者  | 2011-3-15 23:57:36 | 阅读(49) |评论(1) | 阅读全文>>

《中国八零后调查》要将上市了

2011-3-3 0:21:02 阅读40 评论0 32011/03 Mar3

昨天下午去重庆出版社拿了纪实文学《中国八零后调查》的样书,没有觉得失望,反而越来越觉得这是一本很有分量的书,纪实文学的力量在于它的真实叙述。问了出版社的人,被告之两个星期后全面上市。

除了八零后的创作歌手陈楚生创作主题歌外,王啸坤、蒲巴甲、高晓攀、步非烟、韩寒、丁俊晖、张琳、李想、王宝强等等80后成功者纷纷出镜。有人说,成功者不能完全代表这一代人,我完全赞同,其实书中更多的是那些默默打拼在生活里的人们,无论是面对何种感情和怎样的境遇,他们总有一个方面令人感动和值得尊重的。

《中国八零后调查》重要将上市了 - 茅庐观鱼 - 段东涛+

作者  | 2011-3-3 0:21:02 | 阅读(40) |评论(0) | 阅读全文>>

得鸟

2011-2-13 17:19:14 阅读21 评论0 132011/02 Feb13

得鸟 - 茅庐观鱼 - 段东涛+

作者  | 2011-2-13 17:19:14 | 阅读(21) |评论(0) | 阅读全文>>

翎毛

2011-1-27 7:21:37 阅读28 评论0 272011/01 Jan27

电脑出现故障,至今未修复,无事,画了一张鸟,水墨的,俗称国画,细分为翎毛。

翎毛 - 茅庐观鱼 - 段东涛+
 

 

作者  | 2011-1-27 7:21:37 | 阅读(28) |评论(0) | 阅读全文>>

画鸟

2011-1-22 19:28:11 阅读27 评论0 222011/01 Jan22

昨天画的。这个鸟叫绶带。

画鸟 - 茅庐观鱼 - 段东涛+

作者  | 2011-1-22 19:28:11 | 阅读(27) |评论(0) | 阅读全文>>

《中国八零后调查》二月全国发售,捧场呀亲爱的们

2011-1-20 10:56:29 阅读29 评论0 202011/01 Jan20

贴一张预发海报吧……

《中国八零后调查》二月全国发售,捧场呀亲爱的们 - 茅庐观鱼 - 段东涛+

 

作者  | 2011-1-20 10:56:29 | 阅读(29) |评论(0) | 阅读全文>>

《中国八零后调查》封面出街

2010-12-30 21:20:52 阅读34 评论3 302010/12 Dec30

这是一本,深入社会80后层面的真实记录的纪实文学的书,真实,有力量。将由重庆出版社出版。

《中国八零后调查》封面出街 - 茅庐观鱼 - 段东涛+

作者  | 2010-12-30 21:20:52 | 阅读(34) |评论(3) | 阅读全文>>

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